On pouvait penser le professeur Barnett réduit au silence depuis la dénonciation de ses 35 plagiats par M. Charles dans un article publié sur Fabula. Il n'en est rien : on peut aujourd'hui retrouver quelques-uns des textes incriminés parmi les onze essais réunis dans un ouvrage publié par deux éditeurs français et italien sous le titre Le texte adversaire, précédé d'une préface dithyrambique signée par G. Dotoli, l'actuel président de l'Association internationale des études françaises, qui assure en personne la promotion du livre dans une vidéo. Volker Schröder vient de faire le point sur l’affaire sur le site de Princeton. On voudrait croire à un canular, d'autant que l'ouvrage s'affiche comme couronné par "le Prix Roland Barthes en théorie contemporaine, le Grand Prix Louis Marin en littérature française, et le Ludwig Wittgenstein Memorial Prize in Literature and Philosophy". Mais on est bien obligé de renoncer à cette rassurante hypothèse : le sommaire attribue bel et bien à Barnett des textes publiés ailleurs par René Audet, Jan Baetens, Lucien Dällenbach et Jacques Poirier, en les mêlant à quelques productions propres de R.L. Etienne Barnett (majoritairement des autoplagiats, inlassablement repris). Rien ne vient signaler un détournement parodique. Ainsi le plagiaire a-t-il trouvé des éditeurs et un préfacier pour poursuivre impunément son activité. Qui pourra donc l'arrêter ? Car il n'a apparemment pas l'intention d'en rester là, si l'on en croit le copieux catalogue d'une (nouvelle?) maison d'édition co-dirigée par l'intéressé et… G. Dotoli, où plusieurs titres de Barnett se trouvent annoncés aux côtés des ouvrages à paraître de G. Dotoli lui-même, et de quelques autres collègues français ou italiens…

Gilles Philippe et Joël Zufferey font paraître Le style indirect libre. Naissance d’une catégorie (1894-1914) (éd. Lambert Lucas), une anthologie qui réunit et commente les neuf textes qui, entre 1894 et 1914, ont lancé puis entretenu le débat autour de sa définition, de sa délimitation et de sa déno­mi­na­tion, depuis ce mois d'octobre 1912 où Charles Bally proposa pour la première fois cette expression. Fabula vous propose de lire un extrait de l'introduction de l'ouvrage. Rappelons la présence parmi nos Colloques en ligne, des actes d'une journée d'études tenue à l'Université de Lausanne : "Marges et contraintes du discours indirect libre", qui fêtait les cent ans de cette forme de discours. Sommaire qui reste ouvert à d'autres contributions : qu'on se le dise.

Du 20 au 22 juin prochains un colloque se tiendra à Paris sur Gayatri Spivak dans le siècle. Politiques de lecture et écriture pour refonder une imagination critique. Les intervenants, venus de différents espaces géopolitiques et linguistiques, tenteront "d’articuler les champs de recherches de la théoricienne et ses activités militantes ; et de prendre la mesure des stratégies qu’elles requièrent : théorie littéraire, traduction, philosophie politique, études postcoloniales, études de genre, anthropologie, éducation, histoire". Autant d'occasion d'interroger "la portée de la méthodologie de Spivak dont le caractère non-dogmatique s’appuie sur des quasi-concepts, comme les nomme Etienne Balibar, dont les notions de "subalterne", de "voix" et de "planétarité". On pourra relire à cette occasion le compte rendu donné par Tiphaine Samoyault de Death of a Discipline (Columbia University Press, 2003) dans le dossier critique d'Acta fabula "Le Partage des disciplines" : "Morts récentes & vies nouvelles de la littérature comparée".

J.-C. Igalens et É. Leborgne viennent d'achever leur monumentale édition de l'Histoire de ma vie de Casanova avec la parution du tome 3 de l'Histoire de ma vie dans la collection "Bouquins" (R. Laffont) : établi d’après le manuscrit et accompagné d’un appareil critique entièrement renouvelé, ce troisième volume de l’Histoire de ma vie couvre les années 1763-1774. Casanova voyage à travers l’Europe (Angleterre, Russie et Pologne, Espagne…) avant de se fixer à Trieste où il devra attendre deux ans l’autorisation de revenir dans sa patrie. L’aventurier fréquente les cours, se bat en duel contre un seigneur polonais et s’entretient avec les têtes couronnées (Frédéric II, Catherine II). Le récit s’interrompt avant le retour à Venise, désiré depuis plusieurs années, et sans doute décevant pour Casanova qui espérait une reconnaissance, jamais obtenue. Les 20 et 21 juin prochains se tiendra à la Maison de la Recherche de la rue Serpente un colloque consacré à Casanova à l’écran. Signalons encore la récente parution du livre de Chantal Talagran Mémoires d'oubli, Restif & Casanova : 1789-1798 (Furor éd.), qui donne à rêver la rencontre apocryphe des deux graphomanes.

La livraison de juin de la revue Critique vient dire notre haute fidélité à deux grandes figures de la vie intellectuelle : Jean Starobinski et Clément Rosset. Le premier sommaire accueille sept études consacrées à l'auteur de La Relation critique, issues d'une journée organisée à la New York University pour saluer la parution de l’anthologie réunie par Martin Rueff sous le titre La Beauté du monde. Elles sont précédées de l’introduction que Starobinski donna à son premier livre, une anthologie stendhalienne parue en 1943 dans la collection « Le Cri de la France ». L'intitulé valait manifeste : "Stendhal demeure le créateur d’un type extrême de l’homme libre", écrit alors le jeune critique.

Comment rendre hommage par ailleurs à Clément Rosset, mort le 27 mars dernier, sans susciter les sarcasmes posthumes de ce champion de l’irrespect, qui nous a dit par avance ce qu’il fallait penser de la mort ? J.-C. Bonnet, M. Cerisuelo, A. de Libera et Th. Hoquet viennent partager avec les lecteurs de Critique leurs souvenirs du philosophe.

Le BodmerLab qui associe la Fondation Bodmer et l'Université de Genève édite une anthologie de textes du célèbre collectionneur sur la question de la « Weltliteratur », traduits en français pour la première fois : De la littérature mondiale (Ithaque éd.). J. David accompagne cette édition des 150 carnets de notes inédits, rédigés par Martin Bodmer entre les années 1920 et 1960, d'un essai intitulé Martin Bodmer et les promesses de la littérature mondiale, qui inscrit la trajectoire intellectuelle de M. Bodmer dans la turbulente histoire du XXe siècle. Bodmer a d’abord envisagé sa collection comme une histoire de l’esprit humain sur quatre millénaires avant qu’il ne vienne à la considérer, dès l’avènement de Hitler au pouvoir, comme l’un des seuls refuges possibles d’un humanisme préservé des mythes nazis.

Sous le même titre d'Anthropologie et Poésie, nos deux revues Fabula-LhT et Acta fabula publient ces jours-ci un double dossier qui interroge « l'origine poétique de [l']opération de dédoublement qui est au cœur de toute entreprise ethnologique ». Elle « dévoile que le faux dualisme du couple poésie / anthropologie recouvre en réalité la diversité des manifestations d'un impératif plus fondamental : il faut être deux. » Sous la direction conjointe de N. Adell, V. Debaene et A. Dragani, l'ensemble donne à lire, comme à l'accoutumée, des articles inédits, des comptes rendus d'ouvrages importants, une traduction et un entretien. Une belle occasion de (re)découvrir les œuvres de R. Bastide, R. Benedict, G. Condominas, T. Jolas, M. Leiris, Br. Malinowski, M. Mead et E. Sapir, mais aussi de (re)plonger dans la poésie orale des Indiens d'Amérique du Nord, dans les chants funéraires des Mossi ou dans la tradition portée par les troubadours.