Fabula, la recherche en literature

En 1988 et 1989, Pierre Bourdieu consacrait son cours au Collège de France à un aspect aussi central que difficile de l’État : le service du bien public. Les fonctionnaires prétendent sacrifier leurs intérêts personnels, mais des actions gratuites, totalement désintéressées, sont-elles vraiment concevables ? Y a-t-il une part de vérité à décrire le droit comme un ensemble de règles universelles au-dessus des intérêts particuliers, ou n’est-ce là qu’idéologie ? Les bureaucrates sont-ils la classe qui pense, célébrée par Hegel (mais aussi Durkheim), ou les usurpateurs dénoncés par Marx ? La publication de L'Intérêt au désintéressement. Cours au Collège de France 1987-1989 (Seuil) donne à découvrir des analyses inédites de Bourdieu sur la genèse du champ juridique, la naissance des sciences sociales, l’usage de la notion de profession en sociologie…

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Les éditions Agone publient dans le même temps une nouvelle édition complétée et actualisée du volume Interventions, 1961-2001, sous titré Science sociale et action politique, qui éclaire les soubassements politiques d’une œuvre qui ne s’est jamais coupée des chaos de l’histoire. Des interventions du sociologue, au début des années 1960 à propos de la guerre d’Algérie, à son dévoilement des mécanismes de reproduction de l’idéologie dominante, en passant par son analyse de la reproduction des inégalités par le système scolaire, il montre comment le sociologue a articulé, toute sa vie durant, les exigences du savant et les engagements de l’intellectuel.

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Dans Rendre la réalité inacceptable. À propos de "La production de l'idéologie dominante" (Points Seuil), Luc Boltanski revient sur l'un des articles signés avec le sociologue en 1976 dans l'un des premiers numéros des Actes de la recherche en sciences sociales, pour analyser la façon dont se fabriquent les thèmes qui, forgés dans des lieux de pouvoir, nourrissent les débats qui font l’actualité. Cette relecture, à trente ans de distance, révèle la permanence des ressorts mis au jour dans la décennie 70 : si les thématiques dont se nourrit l’idéologie dominante ne cessent de se déplacer, c'est précisément qu'une idéologie ne reste dominante qu'aussi longtemps qu'elle parvient à imposer l'idée d'un nécessaire "changement". De là qu'elle ait toujours l'avenir devant elle. Jusqu'à son renversement, par définition imprévisible.

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(Illustr.: P. Bourdieu photographié par J.-F. Campos à la Gare de Lyon, le 12 décembre 1995, aux côtés des grévistes qui s’opposaient à la réforme de la Sécurité sociale et du système de retraites menée par le gouvernement d’Alain Juppé sous la présidence de Jacques Chirac.)

Depuis l'Antiquité, la métaphore des "cordes vibrantes" de l'art apparaît comme une constante pour désigner le sentiment de la beauté du monde ou du choc de l'art. Elle suggère que la relation esthétique aux œuvres et au monde peut être comprise sur un mode acoustique et peut ainsi être expliquée en recourant au modèle musical, où la résonance est centrale. Issu d'un colloque tenu en 2018 à la Fondation Polignac sous l'égide de la Sorbonne nouvelle, l'ouvrage supervisé par Nathalie Kremer et Sarah Nancy sous le titre Les cordes vibrantes de l'art. La relation esthétique comme résonance (Presses Universitaires de Rennes) vient approfondir le sens de ces deux notions clés de la relation esthétique : la vibration intérieure en tant que sensation vibratoire, qui engendre une participation affective et/ou cognitive du récepteur, et la résonance, qui permet d'étudier de plus près la réciprocité dynamique qui lie le récepteur à l'objet d'art qui le touche. Fabula vous invite à parcourir la Table des matières et à lire l'Introduction.

Sartre et Beauvoir ont vécu, pensé, écrit ensemble durant de longues années : douées d’une parfaite autonomie (jamais d’écriture à quatre mains), leurs deux œuvres n’en sont pas moins profondément liées. Un sommaire de la revue Genesis supervisé par Jean Bourgault et Jean-Louis Jeannelle vient illustrer cette autonomie en s’attachant à présenter avec rigueur la genèse de quelques textes romanesques ou autobiographiques, tout en questionnant la genèse croisée de leurs œuvres, dont peu de traces subsistent, mais qui est décisive pour saisir la singularité de ce couple d’écrivains.

Éditée par l'Université de Lausanne, la collection Archipel Essais permet chaque année à deux étudiants de Master de donner la forme d'un essai à leur première recherche. Après Cohabiter la fiction d'Aurélien Maignant et À chœur perdu de Josefa Terribilini l'an passé, les deux nouveaux volumes font la part belle à des questions politiques : Julia Cela se penche sur Le Rap, littérature du monde social. Du featuring au mythe de la banlieue en montrant comment le rap institue ses propres dynamiques de légitimation pour élaborer une valeur symbolique spécifique. Fabula vous invite découvrir un extrait du volume… et à lire la Postface de Jérôme Meizoz : Une création verbale au collectif…

Vivien Poltier s'attache de son côté à Une contradiction fondamentale dans la littérature du travail, dans un essai sous-titré Les spectres du conflit dans la littérature contemporaine (1980-2020) : pourquoi certains écrivains, se détournant temporairement d’un magistère purement contemplatif et esthétique, décident-ils de représenter la sphère de la vie productive dont ils sont la plupart du temps séparés ? Comment rendre compte d’une expérience que l’on n’a pas vécue ? Et si l’on s’approche un temps de la condition laborieuse, à quelle condition est-il possible d’en témoigner ou d’en faire une fiction ? Fabula donne à lire un extrait de l'essai, ainsi que la Postface de Marta Caraion : Travailler, lire, s'engager…

Les éditions Gallimard continuent la publication de la correspondance d'André Breton, entamée en 2016. Dans ce septième tome, la relation remplie d'estime entre le directeur de la N.R.F et le chef du groupe surréaliste livre toute son ambiguïté. Si on perçoit la fascination réciproque, depuis les premiers échanges jusqu'à la mort de Breton, la jalousie et l'incompréhension suscitent des crises. Le lecteur voit avec étonnement les lettres d'insultes succéder aux sollicitations et éloges. Y a-t-il eu, entre Paulhan et Breton, une occasion manquée ? Désir d'indépendance chez l'un, crainte de la Terreur littéraire de l'autre, les ont toujours opposés, depuis 1918 jusqu'à 1966. Ces divergences n'ont toutefois pas empêché une réelle entente autour de questions essentielles : pouvoir du langage, nécessité de la lecture, défense de Sade. Lorsque Breton meurt, Paulhan fait titrer : "Breton est mort. Tout est à recommencer." L'édition, précise, élégante et informée, de Clarisse Barthélémy donne une épaisseur certaine aux échanges des deux hommes en les inscrivant dans une perspective plus large et en exhumant un certain nombre de documents inédits. Fabula vous propose de feuilleter le volume...

Depuis une dizaine d’années au moins, on trouve avec une régularité certaine des éléments science-fictionnels au théâtre. Celui-ci a par ailleurs donné à la science-fiction quelques-unes de ses œuvres les plus célèbres, à l’instar de R.U.R. (1921) de Karel Čapek. Il est toutefois rare de faire une place à la science-fiction dans les études théâtrales, tout comme il est rare de faire une place au théâtre dans les études science-fictionnelles. Intitulé Le Théâtre de science-fiction : premiers éléments de cartographie, le 18^e numéro de la revue ReS Futurae entend interroger cette incuriosité réciproque et engager l’étude de la SF au théâtre. Mais plutôt que d’identifier un corpus de "théâtre de science-fiction" à faire exister comme tel, il s'agit d’en questionner les modes d’existence. L’ambition n'est pas de planter un drapeau pour délimiter un territoire, mais d’assembler des éléments de cartographie permettant de se déplacer avec plus d’aisance dans un paysage nébuleux : celui des multiples formes et fonctions de la SF au théâtre, telle qu’elle s’y présente, mais aussi telle qu’on la perçoit et telle qu’on l’énonce. Sous la direction de Romain Bionda, le sommaire réunit des chercheurs, chercheuses et artistes travaillant en Allemagne, en Espagne, en France, en Grande-Bretagne, en Italie et en Suisse. L'ensemble des textes sont disponibles en OpenAccess.

En 2016, Andrei Minzetanu avait donné une efficace théorie des notes de lecture dans un essai intitulé Carnets de lecture. Généalogie d'une pratique littéraire (P.U. Vincennes), dont Victor Toubert avait rendu compte pour Acta fabula, sous le titre "Prise de notes & littérature : le carnet de lecture comme zone de transition". Le théoricien de la lecture fait paraître aujourd'hui La lecture vertueuse (Circé), par quoi il faut entendre le résultat d’une construction théorique qui veut proposer une cohabitation heureuse entre les lectures ordinaires et les lectures professionnelles, entre une épistémologie de l’objectivation et une épistémologie des vertus. Ses questions essentielles sont les suivantes : comment réconcilier le plaisir de l’adhésion et la liberté de la découverte avec la rigueur d’une méthode ? Sous quelles conditions nos lectures peuvent-elles nous permettre de multiplier nos croyances légitimes et justifiées ? Autrement dit, que doit-on faire et à quoi doit-on renoncer pour que la lecture facilite notre accès essentiel à la vérité ?

Fabula donne à lire les premières pages de l'introduction…