De la photo par Hill d’une petite pêcheuse de New Haven, Walter Benjamin a écrit que "le réel [y] a en quelque sorte brûlé le caractère d’image". Ce n’est pas seulement à ce cliché de 1845 qu’il faut appliquer un tel jugement mais à l’ensemble de la photographie argentique, comme le montre Laurent Jenny dans son nouvel essai: La brûlure de l’image. L’imaginaire esthétique à l’âge photographique (Mimesis éd.). "Tout au long de son histoire, l’image photographique a fait l’objet d’une suspicion sur sa véritable nature. À présent que son histoire est achevée, le temps est venu de faire face à son hétérogénéité foncière. De Talbot à Boiffard, de Stieglitz à Walker Evans, des Becher à Denis Roche, la photographie aura été révélatrice d’une impureté beaucoup plus générale, une impureté qui concerne aussi les autres arts mais que, sous leur vernis d’idéalité, nous n’avons pas su reconnaître." Fabula vous invite à découvrir un extrait de l'ouvrage…

Les séries ont tout changé : nos loisirs, nos vies, notre rapport à la culture. Elles sont le cœur de la culture populaire aujourd’hui. Dans Nos vies en séries. Philosophie et morale d'une culture populaire (Flammarion), Sandra Laugier montre qu'elles produisent également une philosophie nouvelle – non pas une philosophie des séries, mais de véritables œuvres de pensée. Aux ressorts traditionnels de la fiction (romans, films) – identification à des personnages, représentations du monde –, la série oppose l’attachement, le care qu’elle suscite chez le spectateur. Aux stéréotypes de genre, elle substitue nombre d’individus singuliers, souvent des héroïnes, aux prises avec les épreuves de la vie ordinaire. En lieu et place de morale traditionnelle, elle bâtit un répertoire de situations, d’expériences et de formes de vie ; elle élabore une compétence du spectateur. Fabula vous invite à feuilleter l'ouvrage..

Dans Faire rêver. De l'art des Lumières au cauchemar publicitaire (Gallimard), Thomas Schlesser fait l'histoire de ce qui fait rêver et de ceux qui font rêver : architectes des Lumières, partisans de la suggestion tels que Turner ou Mallarmé, visionnaires surréalistes, cinéastes du fantastique... Il reconstitue depuis le XVIIIe siècle jusqu'à nos jours la généalogie d'une ambition extraordinaire : trouver les meilleures formules pour stimuler l'imaginaire et inventer un monde enchanté, ce que les saint-simoniens désignent comme un «paradis terrestre», grâce à l'influence de la création sur la psyché. Histoire politique aussi bien, car cette quête est sous-tendue par des projets de réforme de la société, régulièrement inquiétants.